而在我们村，老蔫儿凭借着自己众的才在大辩论的初期就争取了主动，他的边很快聚拢了大分的冲劲最足的青年人，尽不断地有人去怂恿他，他却始终不为所动，并且提了“真理越辩越明”和“君动不动手”这两句并不能被当时人所欣然接受的号。

这便是英雄的又一个特，只要一个，便可以影响全村人如许长的时间。

尽他当时只是普通一村民，连一个最一般的党员都不是，但当时的特殊的社会环境成就了他，人们偏偏就肯信他。他便更加自明得意起来，怪招跌：

二是利用集工的休息时间举行语录背诵大赛，胜者给佩红的荣誉。他一气能背一百零八条，说是正应了梁山好汉的人数，所以红从几位巧婆娘成开始到活动结束始终就没有离开过他的手。

只要是吃饭时间，随意地走近我们村的任何一家，都会看到这样一千篇一律的绝对无人监督的完全凭自觉的情景：一家老小普遍地持略显呆板的立正姿势站立着，两毕恭毕敬地仰视着老人家的画像，神情专注而向往，无人领却能整齐地虔诚地背诵着语录。现今一些繁复的程式虽然被取消了，但家家仍都供养着老人家的雕塑像。

一是逐步把背诵语录扩展到人们生活的各个方面各个时段，吃饭前背，睡觉前背，活的时候也要背，让人除了吃饭睡觉活之外就是背语录，即使再灵光的脑袋也无暇他顾了。

三是在村四周安排了义务岗哨，凡要村庄的，必要先背诵十条语录。

四是领着人们自编自唱语录歌。

且不说他很快就堵了漏，只说正是由于他的样翻新，我们村终究没能象其他村那样闹得不可收拾。直到此时，人们才恍然大悟，原来这是一场运动，原来他是对的，尽他因为在运动中的过激表现而被取消了原拟转正的预备党员资格。

。有一个村的老支书终承受不了这心俱累的揪斗便投河自尽，被人救起后，又得了个畏罪自杀未遂的罪名，之后便变得疯疯癫癫，一天到晚象狼一样嚎叫不停，于是有人说，这个人骨里有狼，亏得及时揪了他。

人的思维甚为奇怪，激情飞扬的时候反不利于思考，只有到真正平静下来之后，才有可能产生一些越来越贴近实际的想法。经过了一番

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但正因为有了这两句号，他和他那恶名昭著的娘以及那些同样令人生厌的老虽被上了许多罪大恶极不可饶恕的帽却没有一人因此而受到丝毫冲击。

五是规定人们的习惯用语，譬如老年人见了青年人必要先说，未来是你们的，也是我们的，但归到底还是你们的；同龄人相互见了便要说，为人民服务；见了妇女则要在加上一句，男女平等，为人民服务。

对于伟大领袖如此的人又岂能是自私自利的人呢？准备发难的人只好作罢。他的这一建议不仅在当时受到了县和公社两级革委会的充分肯定，而且被我们村当作一特有的风俗沿袭了此后许多年。

凡是严格的规定都容易束缚人的创造力，对内规定严格明确，对外则由于疏忽而少了规定常常现不知所答的情况，譬如外来人先背了语录：为人民服务，村里常不知所答，往往需要憋许久才会突然崩一句：一切反动派都是纸老虎，反正脑里有的是，想想不妨再加上句：大公无私。

这是一个重大的谋，也是一个能不能从本上站稳阶级立场对革命群众是否抱有极大忱的重大的原则问题。那些革命的激派竟然被这么一个臭未的黄小给涮了，不由得不恼羞成怒。可正当准备拿他开刀的时候，他又创造地提了活学活用语录的建议，要求各家各必须要于饭前首先站着背诵十条语录才能坐下吃饭，说人是要讲良心的，绝不能吃忘了挖井人。