来的方法，也都应当以整个研究方法的武库为目标。换言之，它应当努力成为一有普遍意义的方法，所谓普遍意义有两个内涵：其一是它也可以适用于除女研究领域之外的各研究；其二是它可以由女主义者之外的其他研究者普遍使用。    txt小说上传分享

一、步男运动

支持女运动的步男运动在女主义运动第一次浪时没有现；20世纪女主义运动第二次浪之后才有了支持女运动的男运动。新时代自由男运动的基本观是：如果男女不平等，不仅是女受压迫，男更加受压迫。所谓男受压迫是指，照男权社会的规则，男必须工作挣钱养家，承受了重大的生存和竞争的压力；男不能表现内心温柔脆弱的一面，在人格的发展上受到压抑；由于压迫女，男也丧失了在男女平等的环境中生活的经验。步的男运动认为：老式的别歧视低估了女的无权经验，而新式的别歧视低估了男的无权经验。男权运动不是反女主义的，而是真正反对别歧视的运动。它主张男通过对女主义的了解来确认自己的份，包括正面的份和反面的份。前者不搞别歧视，后者是歧视女的。这一步运动认为，目前的别系既有男特权，同时又是压迫男的。“简言之，男气质是来源于负罪，由负罪塑造，由负罪来维持的。”（nelson；etal。；114）这压迫导致了男的疾病、残疾和早夭。步男运动因此提重建父的主张，鼓励男公开宣称他们拒绝男气质的传统规则，转而分享温柔的觉，表达更慈、更关怀、较少竞争和攻击的男气质。一些女主义者是这样理解男运动的：“也许他需要她甚于她需要他？大男气概在国奄奄一息：他们能够脆弱、温柔多情、富有同情心；既然已经无熊可杀，他们就不必有大块的肌；他们可以承认他们害怕，他们甚至会哭泣——可他们仍旧是男人。（弗里丹，2000年，第145页）步男运动所倡导的新型男人、新型父亲要传统男不屑于的事情，他们帮助女购、饭、带孩，晚上孩睡觉之前不门娱乐。改变传统男权社会中男对照顾孩的态度，分担家长责任。对于步男运动的支持程度有阶层的差异，越是于社会上层的人们越倾向于接受步男运动，而越是于社会底层的人们观念越传统。1979年的一项调查表明：大多数来自最受压迫的底层的男人是唯一把注意力放在“获得成功”、挣更多的钱之上的群。从18岁至49岁的被调查男中，大多数人对“个人的成长”、“自我实现”、“”和“家生活”的重视要于对挣更多的钱和“获得成功”的重视。男像女一样用一于工作成功和个人生活满足之间获得更加平等的平衡方式建立自己的生活。即使在两关系方面，步男运动的参与者也可以有一全新的观念，即：同全无独立的女人在一起耗人心血；和独立的女人有更多的乐趣。（弗里丹，2000年，第152…183页）步男运动所向往的男形象一反传统男的剽悍、犷，增加了温柔和细腻。影片《四个婚礼和一个葬礼》就是这样一关于一个男人过于可以致不像（传统的）男人的故事，一反过去男的犷形象。在传统的男权社会中，同恋恐惧症和娘娘腔恐惧症非常厉害，本不能想象电影中会现这温柔可型的男形象。女运动的重要人弗里丹慨地说：似乎男女在背?

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