第三章

再说凡间百病丛生,命运苦短。天皇只顾享乐，新近又迷烹调，无心过问，世人戏称其为煲羲。女娲悲恸，神力不及，有心无法。令其欣慰的是有智二子,不离左右,皆燧人所出。小儿伐树砍削，造就车辆，驯马而驾，人称轩辕。更奇的是长子，屡见苗落籽生苗，苗复结籽，遂采籽播植，发明农业，又造耒耨锄具，故号神农。神农相貌奇特，人身牛面，头生二角，虽不及其父当年勇猛，却是一位大智大勇之主神，拥有一颗悲天悯人之心。他见周围亲众时有凋零，母亲女娲痛心疾首，决心解人倒悬。神农遍游天下，来到南方火地，登上巫山之川，伐木搭架攀上天坑，脱却凡尘，采摘奇花异草移栽下界。所立之架幻化成石，人称神农架。神农尝百草，辨其性，误食结肠，日昏百次，铸炼万劫不坏之身，发明医药，有起死回生之效；造一鞭，名赭石，鞭策可知众草之温凉，久之可识生灵之良莠，可驱山改河威服四海。神农医百病，独难疗己心，长而无依，唯恋女娲博大，时时听其讲谈。女娲欣慰,心甚温怜,一日神迷,二人竟合。轩辕亦恋其母，见女娲偏爱兄长，心生不满，渐渐不齿，遂驾车携同道西去，踏上寻父之路。神农屡见天火焚烧粟苗，甚恼，后结识一异人——赤松子，有云随身，能行微雨，甚喜。

一日，天皇伏羲心血来潮，游戏人间，闻众生只知有神农，不敬己灵，怒，又遇见女娲与神农相依，怒极。二神大战，天昏地暗。伏羲欲置神农于死地，命太昊发火球击之，神农浑然不惧，左推右挡，毫发未损。天皇抛下天罗，神农竖起二角顶穿。伏羲一时难以取胜，遂布下八卦仙阵困之。神农撞离门而出，惹火上身，风雷齐至。神农化炭，熊熊如日，滚落尘埃。赤松子欲救，水微无助，恨恨远避。火借风势，燃赤大地，生灵涂炭，惨不忍睹，此为火劫。各类物种除个别有神性者侥幸逃生外，均化为灰烬。一时大地沉寂，伏羲立在云端狂笑，九天失色，忽见南天一团火云腾起，大惊。神农赤赤举鞭击来，伏羲仓促应战，慌乱难敌，唯有退避。神农紧追不舍。天无天皇立锥之地，无奈之下扯玄女遁入地密之穴。神农自号炎帝，双脚踏雌雄火龙破云而降，睹中央大地千里无鸡鸣，焦尸露于野，大悔;捶头顿足之时，忽闻一儿啼哭之声，走近，乃一幼婴，肤红身健，赤发无损，手抓一赤焰令旗，上绘朱雀，令人称奇。此乃火德星君生于火劫之中，其旗乃布火之宝。炎帝抱起小娃去寻女娲，见她饱受热浪煎熬，昏卧河滩，如山丘之巨，口目皆闭，略有鼻息，且其腹动不已，愈来愈烈，诞下八十一子，仍长眠不醒。其子个个凶壮，人面兽身，虎背熊腰，铜头铁额，以砂石为食，以兽血为乳，各精利器，后与他方异女结合，腹地又现生气。

鸿钧师徒朝拜炎帝，礼毕即走。灵宝道君复来，与帝有语，教学相长。鸿钧道人、太上老君皆忧人间火劫，生灵化鬼，魂魄无依，吞食众生；元始天尊、灵宝道君却言无妨。原来大地东南有一巨神，名叫尺敦（吃顿），身高七丈，腰阔七丈，身穿白衣，腰系白带；头顶雄鸡，发分五色——青赤白黑黄，散乱蓬松；赤蛇绕额，蛇尾盘游头顶。他早上吞三百恶鬼，傍晚吞恶鬼三百，一吞而下，不用咀嚼，不吃人食不喝凡汤，以鬼为饭，以雾为饮，人号黄父吞邪神。有此尊立世，何惧厉鬼恶魂。鸿钧道人、太上老君忧心少解。

炎帝甚喜偶得之子,亲比己出，取名祝融。祝融火烈，敢与龙耍，少长，专饲龙骑，不离炎帝左右。赤松子荐其师屏翳司雨。屏翳形如长条细蚕，背生鳞翅。此灵身虽小，却可瞬间变大如虹，吸他方水气为雨。帝封屏翳为雨师。屏翳荐其友飞廉司风。飞廉乃一猛禽，身法巨大，翅遮半天，轻轻扇动飓风骤起，大树摧折，房倒屋塌，人畜遭殃,且其风中似有镰刀飞舞,寒冽如刀割,故曰飞廉。文中暗表，飞廉乃凤

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