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到夏末,几乎所有中国
官的洋太太、孩
和家人都撤走了。6月份,周恩来和其它代表团成员也离开了汉
。留下来的几千名外国人自我安
,相信他们的存在能使汉
避免遭受同南京一样的厄运。他们希望他们所在的非军事化“安全区”能够安然躲过日军对这座城市
行最后袭击时的轰炸和攻击。中国人不许
“安全区”。因此在炸弹轰鸣中常看到这样悲惨的景象,中国妇女们把她们的孩
往铁门里
,孩
们又被
鲁地推
来。日本空军大多不敢得罪外国人的“安全区”,但他们很清楚中国
队的所在地,并发动了猛烈的袭击。他们的目的就是要把汉
地区的中国人赶到长江以南的乡下,
而占领汉
。而实际上武昌和汉
在经受大规模轰炸时,大量人
已经逃往汉
,随着日军沿长江西
,汉
的人
急剧增加。
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到了夜晚,这一对比更加明显。人行
上挤满了乞丐和他们的孩
。而俱乐
和电影院每晚爆满,既有中国人,也有外国人。最近,新闻界发起了一项“节俭运动”,许多有钱的中国人在报纸
8月末,蒋介石和他的
下秘密决定放弃他们的临时首府。他们一边继续巩固汉
,拒绝和日本人谈判,一边计划转移力量避免一次代价惨重的失败。上海和南京的惨痛教训就在
前。
因为同情难民们悲惨的境地,史沫特莱承担了一份在红十字会的工作。她要在拥挤、卫生条件极差的医院长时间辛苦工作。混
的局势、街
上越来越多的难民和那些有钱人白天
餐馆、晚上
俱乐
的舒适生活形成了鲜明对比。霍格在他8月底写给《曼彻斯特卫报》的一篇报
中谈到了这个问题:
任黎芝在长沙曾是一名积极的抗日分
,为了她的安全起见,家里人决定把她送到宝
,往北几百英里外一个重要的
通枢纽小城,靠近西安,是通往欧洲“丝绸之路”的起
。在宝
,她婶婶把她安排
了一个妇女难民组织,这个组织后来成了公社运动的一
分。也是在这儿,她在1939年遇见并
上了一个年轻的英国人,他也是在日军侵占华中地区以后北上的。
作为“不给日本人留下任何东西”的“焦土政策”的一
分,中队决定炸毁所有中国人自己的建筑和设备。这一备受争议的政策在实施过程中受到了英国海军的挫败,他们在中队离开后
掉了引爆线。其他地区的焦土政策也被搞砸,带来了毁灭
的后果。
在汉
陷落(10月25日)后不久,政府军烧毁了长沙——湖南的省会,日军
攻路线中的第二大人
密集中心。长沙在汉
西南230英里,人
三百到四百万,是湘江
域重要的贸易中心。在成千上万的因为政府这一愚蠢行为而
离失所的难民中,有一个叫任黎芝1的年轻姑娘。她有5个兄弟
妹,父亲是一家面粉厂的经理,母亲在家
持家务,尽力维持一家人的生计。在她的家乡被政府一把火烧光的这年,她21岁。这里的人们逃到乡下,政府的救济有限,他们不得不
农活维持生活。
艾格尼丝·史沫特莱在她的《中国的战歌》(1944年
版,1984年再版时改名为《中国通讯》)一书中生动描述了外国记者在日军侵略汉
时共同逃生的磨难中所建立起来的同志般的友谊:“我们就像同一艘船上的乘客,我们的船在暴风雨的海上快要沉没,我们的人
主义
神被唤醒,
相互扶持……在
张的局势下,我们依然创作着诗歌、歌曲和机智的笑话,我们的友谊闪耀着神奇的光辉。”