行选择，他了这么一件事情。

一看上去，雄鸟的尾比雌鸟的长。穆勒认为，如果存在选择的话，尾应该是标准之一。所以，他抓住四十四只雄鸟，并把分可怜的家伙的尾羽剪短，剪下来的羽粘在另一些幸运鸟尾上。经过理后，这些鸟的尾有长有短，有的对称，有的则被剪得七八糟，然后放手让它们去追女朋友。

结果是有趣的，那些尾又长又对称的帅哥们果然受到了雌鸟的青睐。它们迅速找到了老婆并很快结婚下然后还有时间再来第二窝。

在雌鸟里，这些尾长而对称的雄鸟无疑就是它们世界里的周发。令人同情的是，这些雌鸟们在享受帅哥的同时，不得不忍受这些坏们在外面拈惹草搞婚外情，周围的女鸟们几乎都被这些帅鸟们搞遍了；而绿帽的，基本就是那些短尾的菜鸟。

那么，这受雌鸟青睐的长而对称的尾能有什么好呢？解释多多样。主的解释是，尾长而对称，表明雄鸟越健康；颜越是鲜亮，可能羽中的寄生虫就越少。而这解释，似乎正落了华莱士的理论中，仍属于自然选择的范围，即：因为健康，所以选；而不是因为漂亮而选。

严重的是，就算有些雌真的在选择，但雄也有力的反击措施。比如，雌鼠受后，如果误其他雄鼠的地盘，就会被雄鼠释放的外激素刺激而产；然后这些雄鼠才有机会霸王上弓，使雌鼠再怀上自己的孩。雌的选择权在这里受到了极大的挑战。

其实，关于选择理论，就算是达尔文和华莱士这两位各持己见者，也往往把握不住自己理论的要。他们有时在争论中不自觉地倒向了对方却难以自知。后来的各争论也一再现这情况：明明是为了捍卫自己的理论，却给了有利于对手的论述。并不是这些智者们脑糊涂，而实在是因为这是一个背景非常模糊的主题。

一个总的倾向是，选择理论得到了主科学界的认可。这也是一简单的研究方法，把选择和自然选择分开来研究，然后再把相关的研究成果一些理论上的联系，这两选择既没有自成一家，又不会相隔千里，总是给人一有机的整的觉。

如果细心一，似乎可以在人类上到看到选择的影。年轻的小伙们整天游手好闲，就算他们不关心所有的天下大事和哲学问题，他们也会极度关心自己的外表：发尽量梳理得油光可鉴，衣服最好全是名牌；目光轻浮，但竭力表现沉；面对女生，更是要努力到举止得、潇洒大方。如果可能，最好能在结婚前就骗到一大批女生。

由于一夫一妻制的实行，女人似乎失去了自然界里无不在的雌优势。如果想要抢到一个优秀郎君，她们也不得不放下架，想方设法地把自己折腾得光鲜可人一，尽量让自己看上去清新亮丽。所以化妆用的胭脂铺天盖地而来，那样会让女人们红光满面，对于自然选择而言，那似乎是健康的标志；当然也要大，那才会给后代供应充足的，这都是在争取男青睐过程中的重要指标。

这本都无可厚非，也没有必要对此大惊小怪。

生命的主要任务是生存和生，当把生列为第一要务时，选择与自然选择可以在某程度上达到统一：自然选择从属于选择，生必先通过自然选择这一关，才有资格经受选择考验。选择利用自然选择寻找更优秀的伴侣。